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UNIVERSITE D\u2019\u00c9T\u00c9 APEF<\/strong> Les \u00c9tudes litt\u00e9raires aujourd\u2019hui ? Enjeux et atouts d\u2019une indiscipline<\/strong><\/p>\n L\u2019APEF (Association Portugaise d\u2019\u00c9tudes Fran\u00e7aises) et le Groupe de Recherches\u00a0international LEA ! Lire en Europe Aujourd\u2019hui organisent leur deuxi\u00e8me universit\u00e9 d\u2019\u00e9t\u00e9,\u00a0en collaboration avec le CEHUM – Universit\u00e9 du Minho.
\nAPEF\/ L\u00c9A ! \/ CEHUM<\/strong>
\nBraga\/ Portugal<\/strong>
\n8-13 juillet 2019<\/strong><\/p>\n
\nPour cette deuxi\u00e8me rencontre, on se propose de revenir, apr\u00e8s d\u2019autres d\u00e9bats qui ont eu\u00a0lieu, et dont on tentera, entre autres, une sorte de synth\u00e8se, \u00e0 la question de l\u2019utilit\u00e9 des\u00a0\u00e9tudes litt\u00e9raires. Quand on s\u2019occupe des textes, des livres, sur papier, sur \u00e9cran, car nous\u00a0vivons aussi actuellement l\u2019av\u00e8nement des humanit\u00e9s num\u00e9riques, \u00e0 quoi bon ? Cela sert \u00e0\u00a0quoi, ce type d\u2019attention, ce genre d\u2019activit\u00e9, ces longs s\u00e9jours en biblioth\u00e8que, en\u00a0m\u00e9diath\u00e8que ? Quelle finalit\u00e9 ? Quels b\u00e9n\u00e9fices ? Pour le dire avec Montaigne : de quoi\u00a0voulons-nous, allons-nous \u00ab traiter \u00bb ?
\nNotre hypoth\u00e8se se r\u00e9sume par un jeu de mots, mais qui n\u2019en est pas vraiment un. La\u00a0critique litt\u00e9raire est-elle une \u00ab discipline \u00bb ? Ajoutons une syllabe et faisons \u00ab trembler \u00bb le\u00a0sens du mot comme l\u2019a propos\u00e9 nagu\u00e8re Yves Citton. Les \u00e9tudes litt\u00e9raires sont entr\u00e9es de\u00a0nos jours dans un moment d\u2019indisciplinarit\u00e9 g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e (Citton, 2010). C\u2019est ce qui les\u00a0menace, diront\u00a0 certaines. Pour nous, c\u2019est surtout un d\u00e9fi et une vraie chance.\u00a0L\u2019interdisciplinarit\u00e9 v\u00e9cue comme une indiscipline heureuse et f\u00e9conde, n\u2019est-elle pas pour\u00a0le chercheur en litt\u00e9rature en cette deuxi\u00e8me d\u00e9cennie du vingt-et-uni\u00e8me si\u00e8cle un venir?\u00a0Pensons \u00e0 l\u2019\u00e9clat du narratif sous toutes ses formes, au storytelling, aux fictions transfuges\u00a0(Saint-G\u00e9lais, 2011), \u00e0 leur logique \u00ab s\u00e9rielle \u00bb (Letourneux, 2017), aux avatars de la culture\u00a0m\u00e9diatique (Besson, 2016). Prenons en compte, aussi, le dialogue avec d\u2019autres domaines,\u00a0comme la m\u00e9decine, le droit ou les math\u00e9matiques (Petitot, 1985, 1992 ; Ceserani, 2011,\u00a0Charon, 2006). Interrogeons enfin le champ culturel dans son ensemble, les relations entre\u00a0litt\u00e9rature, culture et mondialisation (Fraisse, 2012) par rapport aux questions de la langue\u00a0(Calvet 2002, Hag\u00e8ge, 2012) et de la valeur (Jouve, 2010).
\nEn un mot, l\u2019objectif est de d\u00e9montrer en mettant le champ des \u00ab disciplines \u00bb sens dessus\u00a0dessous, que la litt\u00e9rature et les \u00e9tudes litt\u00e9raires repr\u00e9sentent une richesse pour les\u00a0lecteurs, pour les chercheurs (tout lecteur n\u2019est-il pas, parce qu\u2019il lit, un chercheur ?), que\u00a0cette richesse doit \u00eatre signal\u00e9e et valoris\u00e9e par des lecteurs-chercheurs heureusement \u00ab\u00a0indisciplin\u00e9s \u00bb. Avec la part de cr\u00e9ativit\u00e9 qui est la n\u00f4tre, nous allons discuter ensemble, \u00e0\u00a0la fois gr\u00e2ce \u00e0 une r\u00e9flexion th\u00e9orique et \u00e0 des travaux pratiques, de notre avenir.
\nLe programme est compos\u00e9 de s\u00e9minaires, d\u2019ateliers anim\u00e9s par des sp\u00e9cialistes et des\u00a0professionnels (m\u00e9dias, arts du spectacle) ainsi que des visites (Braga historique, le Bon\u00a0J\u00e9sus, le monast\u00e8re de Saint Martin de Tib\u00e3es, une brasserie et une chocolaterie) des\u00a0\u00e9v\u00e9nements musicaux et des activit\u00e9s corps et esprit.<\/p>\n